鉴古仙真 人间万象 第三百二十二章 昆仑 29 救治(第1页/共2页)


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    江枫不敢相信自己的眼睛，在他的面前，是一群怎样的人。虽然张着牛一样的头，但是从他们的身体上还是可以看得出来这些人到底经历了什么样的苦难。一个战士，在战场上受到了伤害，能够在这个根本没有所谓的医疗的时代，只在那些巫师通过多年经验弄出来的药的作用下，从受伤的痛苦，感染的风险等等一系列的危险中好不容易生存下来，却因为没有正骨之类的治疗而变得畸形，这本身已经够不幸的了，但是正是因为畸形却在这个时代无法获得劳动的能力，同时也不得不因为部落的生产力没有足够供养的食物而被发配到这个阴暗的山洞里，在饥饿和黑暗中等待死亡。也许在这个时代，这样的做法是天经地义的，是没有任何人存在任何异议的，甚至江枫也曾经从文献或者别的资料中知道在一些原始的部落中确实存在这样的现象，但是真的看到了却无论如何无法忍受。即使想让自己融入这个时代，即使想让自己和这个时代的人建立一些相对正常的交往关系，但是看到了眼前的一幕，江枫终于知道无论如何他是无法和这个时代的人保持一致了。理解，是的，从理性上来说，从现实状况上来说，这样的情形不是不能理解，事实上，要了解，要明白，很简单，但是，认同，则是另外一回事了。形式正义吗？也许吧，当初苏格拉底不是在形式正义下依然拒绝了朋友的营救而选择了死亡吗？可是这些人，虽然江枫没有和他们有什么特别的交情，虽然从相貌上来说他们甚至不能称为人，对于江枫来说，他们更像是一种他不了解的怪兽，但是他们并非没有感情，并非没有思想，他们为了这个部落做出了贡献。流了血，冒着生命的危险，却在受伤之后被送到了这里来，公平吗？江枫不知道，也许是公平的？毕竟这些人已经没有了劳动能力，他们的存在不过是消耗粮食，在这个粮食本来就不充足的时代，他们地存在足以拖垮一个部落，即使是这样的大部落。也无法供养这样多的人，可是，明白是明白，但是，当这一切真的发生在眼前而不是用文字展示用图片记录，江枫还是无法接受。即使他是修行者，是那种本应该对万事万物不关心只关心修行的人，他还是无法接受。\\\\

    看到了江枫和巫师的出现，那些呻吟停止了。这些人虽然已经很虚弱，只能够通过呻吟来释放痛苦，只能够通过叹息来排遣绝望，他们还是停止了，停止了呻吟，停止了叹息，在这个黑暗的山洞中，一片寂静，江枫可以听到他们每一个人的心跳还有呼吸。但是这并没有让整个山洞显得喧闹，而是更加的安静了，好像死亡一般地安静。也许等待着这些人的命运，就是最终成为洞壁上的惨白的头骨，至于尸体，显然，这个山洞虽然不小但是也不能容纳这么多的尸体，只有头颅可以保存在这里。江枫并不知道这些人死了以后的尸体到底是如何放置的。但是很显然，这个处置的方法，还是不要知道为好，那绝对不是令人愉快的事情，虽然是发生在牛头人身上地，但是自从接触了那些狐族还有在青丘的其他的异类之后，在江枫的观念里，人类虽然是同类但是那些拥有智慧的生物也是值得尊重的生命，在修行界从来因为种族的问题就看轻别人的做法。虽然因为种族而带来的战斗也不少。但是那并不是因为轻视或者觉得自己就是更高一级，相反在很多时候相对于非人类地智慧种族。人类只是在数量上拥有优势而已，更多的是一种因为自卑而带来的自傲。

    这些牛头人静静地注视着巫师。在他们的眼中，江枫看到了惊讶看到了崇敬，那原来是一潭死水一样的眼神，在这个时候焕发了光彩，是什么？是希望吗？应该不是的，在这个时代，来到了这个地方，那已经是巫师能够救助的范围之外了，他们的最后地贡献也是最后能够做的一件事情就是为了自己的种族而牺牲生命，用一种最痛苦的方式等待着死亡的降临，但是在这个时候他们还是在眼里流露出了对巫师的崇敬，没有怨恨，没有委屈，就是那么平静的简单的崇敬。在他们的眼里看不到希望，一点也看不到。也许他们认为这些巫师来到这里是为了给他们带来最后地解脱？也许吧。在这个地方，江枫切切实实地感受到了，原来死亡有的时候也是一种善行，一种最大地慈悲。没有人愿意死亡，毕竟活着是这样的美好，是地，美好，没有人，没有任何生物会喜欢死亡，可是，当生活的痛苦已经超越了一切，当眼中不再看到希望，也许死亡就是对他们最大的仁慈了。

    江枫不知道这些巫师带他来到这里是什么意思，难道是要他也呆在这里等待死亡？这是江枫绝对不会答应的，相比在这里静静的等死，江枫宁可在抗争中最后被人击倒，就算是死亡，也不能这样窝囊的死，他毕竟不是手脚残疾的人，他毕竟还能战斗还能为自己抗争，可是这些人，却连抗争的念头都没有了，他们只是等待着死亡快一点降临而已。

    这个时候，巫师的首领终于开始说话了，他说的话，江枫一句也没有听懂，但是很奇怪的，这些已经在等待死亡的牛头人却看着巫师，眼中的神情发生了变化。那不再是崇敬而是一种惊讶，一种不可相信的样子。江枫并不知道为什么他们眼中流露出这样的神情，他们已经是在等待死亡的人了，他们的
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