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三国牛人附身记 第一卷 牛人附体 第四十五章 技术,阵法的技术(第1页/共2页)


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    其实说技术也不太准确,应该是一种阵法。

    木牛流马能够动,要做到这点,并不难,但难的是,要让木牛流马一直动下去。

    众所周之,现代的交通工具,要想行动起来,是需要石油或是电能补充的,如果失去了让它们行动的能源,它们就和废铁没什么区别,哪怕是自行车,那车链隔一段时间,还需要上一次润滑油呢!所以现代的工具,如果没有能源的补充,是不可能永远使用下去的。

    但张天佑制作的木牛流马,却切实的解决的这个难题,而使用的方法,是在现代的科技社会视为迷信的阵法。

    聚灵阵,一个简简单单的聚灵阵,就形成了被现代科学界一直研究的永动机,为木牛流马提供了源源不断的能量,永远都不用担心能量有耗尽的一天,除非地球毁灭,天地间的灵气彻底消散,不然这个聚灵阵就会永远的为木牛流马提供行动的能量。

    木牛流马为什么会失传?真正的原因完全就在阵法的应用上。

    众所周之,诸葛亮是一个全才,天文地理、军事政治、发明创造,无所不包,其中,阵法就是诸葛亮的一项绝技。

    借东风、八阵图、七星灯,这些都是诸葛亮所学阵法的代表作,但这只是诸葛亮胸中所学阵法的冰山一角罢了,单论阵法,即便是左慈、南华、于吉这三大神仙,也绝对不是诸葛亮的对手,最关键的一点,诸葛亮对阵法,完全可以做到活学活用,尤其诸葛亮闲着没事还爱改良一下阵法,代表作就是八阵图。

    因为诸葛亮喜欢创新,所以很多的阵法经过他的改良,也是不停的应用在了其它的领域之中,而木牛流马的推动器,就是经过聚灵阵改良后的一个可以提供能量的阵法。

    其实要布阵法,需要有灵石相助,但是灵石乃是天生地养,极为稀有,尤其古代修仙之人一旦发现,早就据为己有了,再之后数千年间,因为天地灵气逐渐稀薄,使得灵石的孕育极为困难,而修仙之人也因为地球的灵气稀薄,逐渐移民去了其它星球,所以认识灵石的人,就更少了,即便发现了,基本上也会被认为是一块破石头而丢掉,暴殄天物。

    所以用灵石布阵,几乎不可能,但是好在还有玉石和宝石之类蕴含天地能量的宝石可供选择,但是玉石和宝石太过昂贵,诸葛亮一生节俭,断然不会用它们来制作阵法,所以诸葛亮有一次退而求其次,选择了鹅卵石作为布阵的工具。

    但是鹅卵石本身蕴含的天地能量实在是太稀少了,这也直接导致了永动机的动力不足,行动起来比人还慢,但终归聊胜于无,在那个年头,能运输就足够了,速度方面的要求,只要不是前线急需物资,要求并不会很高,再说蜀国多是山川险阻,木牛流马在山川中行走,并不比马车慢,所以木牛流马也就成了蜀国的运输工具。

    而张天佑在制作这种阵法时,因为木牛流马用鹅卵石布成的永动机,行动实在是太慢了,也是把张天佑头疼了好几天,但是最后,张天佑误打误撞,却找到了一种虽然比不了玉石或宝石,但是却比鹅卵石好用得多的替代品。

    这种替代品不是别的, 最长的一梦小说5200而是生活中极为常见的玻璃。

    没错,就是玻璃,当时张天佑也不知道脑子里哪根弦动了一下,想到了用玻璃替代鹅卵石的办法,而且一经试用,发现效果比鹅卵石好上了两三倍,这也是为什么诸葛亮做的木牛流马比人走路还慢,而张天佑做出来的,却比人走路要快的原因。

    就是因为需要的玻璃因为比较小,所以张天佑也是打破了一块小镜片,然后细细打磨了很久,在制作出了合格大小的玻璃珠,镶嵌在了动力机上。

    但是因为镶嵌的时候,张天佑又加了一个破坏阵法,所以如果有人触碰到了动力机上的阵法,那么破坏阵法就会立即将聚灵阵破坏,让动力机失去作用,就算之后将动力机重新组装起来,因为动力机的损坏,木牛流马也就永远都无法行动,成为一件完全的木工艺品了。

    但是因为一个原因,让张天佑断然不会将这种技术公开,因为阵法一旦现世,所造成的轰动效应,以及各方的牵扯,实在太过巨大,张天佑虽然不是懒人,但他却最怕麻烦,所以当张松提出要购买木牛流马的技术,张天佑虽然有些动心,但他还是坚定的摇摇头,婉拒道:“松哥,物以稀为贵,如果大量制作的话,木牛流马也就不值钱了。”

    见张天佑毫不犹豫的拒绝了,张松微微一笑,似乎他早就想到了这个结局,但他却并没有就此放弃,笑道:“天佑,如果你不想出售技术,那么以后你制作的木牛流马,能不能交给我来出售?我不会亏待你,到时候卖的钱,咱们三七分账,你七我三。”

    这番话,说的张天佑怦然心动,但他却已经保持着冷静的头脑,问道:“松哥,依你看,一个木牛流马,能卖多少钱?”

    张松吐了口白烟,唯一思索,道:“木牛流马并不只是一种木艺品,它本身包含着一种历史的价值,并且还是一种科技产品,综合起来,从我自身的估计,它至少也能卖到百万以上,当然,前提是木牛流
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