的存在。
他的目光,好似在俯瞰大地,无论是看到了凡人还是修士,均都是以一副冷漠之容,好像这世间,没有任何可以让其感兴趣之事一般。
修士化神的关键,在于元婴升华形成元神,元神不灭,则肉身永存,此乃天道。
此刻,王林的元婴,终于在灵力的改造中,得到了蜕变,退去了婴体,成就了元神。
如果把元婴比喻成一个小童,那么现在,这元婴不但长大,而且还获得了天道之力,从而形成元神,这便是化神期修土的可怕之处。
化神修士,他的法术神通之中,之所以蕴含了意境,正是因为这元神的存在,这元神,是由意境化所,是以元婴为根本,受天地灵力为滋补,这才凝练而威。
正是因为元神的存在,所以,化神修士的强大,远远超过了元婴修士,这就好比是元婴修士对于结丹修士一样。
境界的不同,是一个不可横渡的沟壑。
凡人,吞吐天地灵力,使得体制得到改变,从而更加适合吐纳灵力,慢慢的,当体内灵力越来越多,身体的改造也达到一定程度后,便会有一个质的改变。
这一改变,称之为筑基。
筑基,按照天道来说,是不可以外力借助,而是需要凭着自身修为,不断的冲击,如此,才符合逆天修真之道。
可是,筑基的难度太大,所以,便有了筑基丹这种逆天之物,慢慢的,在无数的轮回之后,现在的修真界,极少有人,在不用筑基丹的情况下,可以自行;疑结筑基。
虽说不符合天道标准,但修真联盟的言论是天道以死,自当逆天,于是,时间长了,便也无人再去深究根本。
筑基之后,身体获得了更适合吐纳的平台,所吸收的灵力,自然更多,可当达到一定程度后,便会再次遇到瓶颈。
于是,便有了结丹,结丹目的,是把体内的灵力压缩,压缩,再压缩,从而使得灵力从无形变有形,从有形变液体,再从液体,凝固成为金丹。
这一过程,对于修士来说,很有难度,但并非绝对,若是天资足够,自然可以省事不少。
金丹一出,缓解了身体的压力,于是,便可再次吐纳吸收天地灵力,而且这些灵力,随着吸收,也全部向着金丹凝聚,渐渐的,金丹越来越坚硬,其内蕴含的灵力,超过了想象。
这也正是结丹修土,对于筑基修士来说,好似天一般的存在,根本无法抵抗的根本原因,毕竟其灵力,已然庞大的难以想象。
修士结丹之后,经过常年的吐纳,身体会再次遇到瓶颈,也就是结丹后期。
此时,单纯的吐纳灵力,已然无法解决问题,于是,便有了修士第二次质变!
这是一次不算彻底的质变,但对于修士来说,却是一次天翻地覆的变化,一个达到真正逆天修真的第一个脚步。
金丹碎裂,元婴诞生。
元婴,之所以带一个元字,正是因为,元为道之第一字,又称之为玄,乃一切道之始。
这个玄字,则是金丹碎裂,元婴诞生的根本,一个玄妙的变化,一个升华的改变。这一过程,取自凡人之中的怀胎生子,此乃天道常伦。
金丹好比十月怀胎之盘,经过蕴化,始出生命,这生命,称之为婴儿。
于是,这元婴一词,便出现了。
道家修炼,取的也是这个意思,金丹碎裂,诞生一个道婴,寻的是生生不息,转世重生之意。
元婴出现,吸收的天地灵力,比之结丹,根本就是无法言辞表达,完全就不是一个境界。
拥有了元婴之体,便表示着,从此之后,有了逃脱轮回的可能,有了与天斗的本钱,有了行逆天之事的资格。
元婴达到一定程度,便是化神,这化神的难度,对于天资要求反倒不如以往那么高,他注重的是感悟,是对于天道的感悟。
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