您的位置:首 页 > 武侠小说 > 神通渡世 > 神通渡世目录 > 章节目录 第六十六章 金丹大道(第1页/共2页)
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神通渡世 章节目录 第六十六章 金丹大道(第1页/共2页)


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    神识是无形无质之物,以神识改变物质世界,就是以纯粹的精神改变物质,犹如水中捞月,其中难度不可以道里计。

    庞谢已是灵仙修为,又练了灵感大王所赠的神识秘法,饶是如此,全力催发之下,顶多也只能以金刚怒目剑,斩断细细的柳树枝条而已。

    若是换做一拳出手,只怕连树都炸成飞灰了。

    法力虽然也是无形无质之物,在改变物质世界这一方面,却比神识要强得多,或是结合肉身之力,或是引动天地元气,施展出重重不同的法术,改天换地,无所不能。

    法力如此强大,唯一的缺陷是运转法力,却不是那么容易,或是需要口诀,或是需要手印,或是需要心法,总之是需要一点时间准备。

    这点时间在平常没什么,但到了与人交锋,生死一瞬的时候,就成了决定生与死的瞬间。

    前辈修士有感于此,便思索如何能够更快的运转法力,其中便有人想到,神识运转速度极快,远比口诀、手印更省时间,如果能以神识运转法力,岂不是快的多?

    可是神识与法力,虽然都是无形无质之物,彼此却并不相容,就像油和水一样,并没有丝毫粘连之处。

    神识生于脑髓,是一种精神力量的升华,法力则出自丹田,是一种生机力量的凝结,两者性质完全不同。

    许多人只知道法力孕育于丹田,丹田位于脐下三寸,可是很少有人知道,丹田其实也是一个穴窍,属于周身三百六十个要穴之一。

    丹田里的一切,包括法力也好、符文也好,飞剑也好,全都是能量现化,只要离开丹田之后,才会化作实际的物质。

    融神识于法力,以神识操控法力,多少金仙大能都思索过这个问题,最终却是无功而返。

    直到千年之前,太上道祖从兜率宫中传出三万六千种道纹,才解决了这个问题。

    道纹造型古怪,与任何文字都没有关系,就好像是小儿涂鸦乱抹,却充满了一种奇异的美感。

    这种道纹有一个性质,就是当修行人用神识在法力中勾勒出道纹图案的时候,就会形成一片凝固的法力结晶,如果不特意毁坏的话,要过很久才会渐渐溶解。

    更为特殊的是,许多修行人发现,当许许多多的道纹有规律的联合在一起之后,就会形成一个道纹法阵,这种道纹法阵在法力中的存续时间更长,往往需要数百年才会崩解。

    最为特殊的是,当许多道纹法阵按照要诀,组合在一起的时候,就会形成一个一枚丹丸。

    这种丹丸圆坨坨、金灿灿,在法力之中永不溶解,甚至在修行人死后,也会继续存留,兼有神识与法力两家之长,既能运转如意,速快无比,又能调集天地元气,形成威力强悍的法术。

    因为这种丹丸呈现金色,修行界就把这种丹丸称为金丹,把这种修行道路,称为金丹大道!

    中古以前,各种修行道路纷繁复杂,有练气士,有炼体士,甚至苗蛊、巫术修炼之道,至于妖族、鬼族,修炼方法就更多了。

    待到金丹大道出世之后,神州大陆九成九的修士,都走了这条修行道路,甚至境界划分都是以金丹大道的境界划分为标准。

    就算是没有修炼金丹的剑修、体修,乃至妖族修士,也会借鉴金丹大道,修成剑丹、血丹,或者是妖丹。

    于是乎,千年以来,天下修行人大多都承袭了太上道祖的传承,稳稳压过了元始道祖、通天道祖乃至西方佛门一头。

    ……

    庞谢修行的这门玄功要诀,走的也是金丹大道的路子,里面把如何篆刻道纹,如何组成道纹法阵,如何凝成金丹,全都说的清清楚楚。

    灵仙三境,第一境是凝神,第二境是分念,第三境则是离体。

    所谓离体,就是以神识在法力中篆刻道纹,将神识与法力凝为一体,然后再由道纹将法力投射出去。

    事实上,分念成功之后,从篆刻道纹开始,就已经进入了离体境界的范畴,待到所有道纹篆刻完毕,组成道纹法阵,最终凝成金丹,这才脱离离体境界,成就不漏人仙!

    这个过程绝非一蹴而就,短则数十年,长则百余年,甚至有人因为道纹传承不全,法阵设计有误,法阵之间并不配套的问题,终身无法成就人仙。

    故此,当年金丹大道刚刚传播出来的时候,曾有人投机取巧,试图在凝神境界,直接在法力中篆刻道纹,跨过分念境界,直接进入离体境界,想要早日结成金丹,结果聪明反被聪明误,却是吃了大亏。

    后来的修行人才知道,由于金丹未成之前,无论是道纹,还是道纹法阵,在法力漩涡之中,都会缓缓溶解,只是溶解的速度不同,故此,凝结金丹的过程,绝不能拖的太长。

    若是拖得时间太长,等后期的道纹法阵篆刻结束,前面的道纹法阵都已经开始溶解残缺,最终凝成金丹的时候,已经不大适用,或者是一个残缺品,或者压根无法凝结。

    对于刚刚进入凝神境界的人,还不没学会分化神识,无法同时篆刻数枚道纹,
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