极地海洋作品 两晋风云全文阅读简介:两晋风云最新章节西晋篇第二卷 贾后干政与八王之乱 第五章 贾充之盖棺定论(第1页/共3页)
两晋风云 西晋篇第二卷 贾后干政与八王之乱 第五章 贾充之盖棺定论(第1页/共3页)
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先是贾充，而后是山涛，杜预，刘毅，魏舒，等等，这些人都是在晋朝大有影响的人，不管是怎样一种影响，都曾对于晋朝的稳定发展起过相当的作用，他们的先后谢世无疑是晋朝的绝大损失，原有的权威秩序因为他们的去世荡然无存，重新洗牌的战争不可避免地就要上演，混乱便将由此开始了。
一个朝代刚刚建立起来的时候，无论中心的皇帝是一个怎样的人，就是他再无能，再荒淫无道，他的周围也必有一群忠心的臣僚环卫，荫功不来自他，也必来自他的前人，他的父兄，这段时间他一般是出不了大事的。
所以每一个朝代在起初都可以有一段风光，每一个开创朝代的皇帝都必有一定的权威，就是随和宽厚的司马炎也不会例外。
皇帝如此，首要的几个大臣也是如此，比如说贾充。
不管是怎样一种功劳，贾充是凭借功劳成为晋朝重臣的，每一个皇帝周围环卫着一群重臣，每一个重臣周围也同样环卫着一群附属，这群附属需要依附于重臣才能得以生存发展，因此必须在重臣的发展过程中荣辱与共，这也就使这个重臣形成了一种很大的力量和权威。
这个重臣不管是一个什么样的人，只要他能给他的附属提供这种生存发展的条件，他就必然有这种力量和权威，这种力量和权威就同样会在一定时间里得以保持。
贾充既然是忠于晋朝，忠于司马炎的，那么他所代表的那股势力也就会因连锁反应对晋朝的稳定，司马炎的统治起到不可估量的作用，所以贾充虽然为很多人所不齿，但他对于晋朝也是很有影响的。
让贾充这样一种人作为重臣掌权是晋朝的不幸，但是贾充的死却又是晋朝的不幸，这种悖论是很意味深长的。
其实贾充这样一种人作为一个群体是很可怕，危害很大的，而作为一个个体，贾充本身除了弑君这一件事似乎并没有做出其他的大恶，如果说还有，那就是他的不良影响。
就是弑君这件事，以现在的眼光来看，似乎也不值得大加挞伐，三国时代本是一个人人皆知的乱世，圈起一块地盘就可以称王，扯起一杆大旗就可以名正言顺地造反，这是一个打破权威，人人都有机会，个个都想争霸的时代，权力在杀戮中诞生，最有能力最有势力的人就是最终的胜利者，司马一家在魏国的势力可谓权倾朝野，贾充投*依附于司马集团能算作错误吗？何况当初还是司马家人看中贾充的能力有意把他拉过去的。拉过去又尽心尽力地扶植他，给他权力，给他信任，他又怎么能不感恩戴德，尽力报效？
纵观贾充的一生，他从来只是名义上的曹魏大臣，而他实际都是尽忠于司马家的，因此他的弑君是不是可以说只是传统意义上的不忠，而不是实际意义上的不忠呢？
你老曹家可以取大汉刘家而代之，司马家又有什么不可？我贾充为什么不可以为司马家出一把力？要争权就必须有斗争，有斗争就必须有血腥，此类的斗争从来都是在血泊中走过来的。
而那些本是曹魏旧臣，后面又顺理成章地做了晋朝新贵的人，又该怎么说呢？所差的也只是有没有杀人而已。
甚至所差的也只是有没有弑君而已，他们大多数人的手上恐怕也是避免不了血腥的。
可是这样一来，人世间似乎便再也难分清什么是非善恶了，我们还是姑且尊重世俗传统和固定时期的道德标准吧。
贾充弑君这件事为当时所诟病，就是他自己也很为了它耿耿于怀，抬不起头做人，不然孙皓那样讥刺他，他也不会那么狼狈。
贾充除孙皓之外，还曾被另一个人当面指责过，这一次也是他咎由自取。贾充是一个孝子，贾充能得到司马家人的宠幸，一方面是因为他的能力（他当然也是有一定能力的），一方面是他的忠心，一方面也是当初有一个好名声，这个名声就来自孝，那个时代是很注重孝道的。贾充因为自己是一个孝子，便觉得有理由指责别人，有一次他和一个大臣为了什么事争论，他指责那人道：“你这个人连父母都不知道孝顺，还有什么脸面活在世上！”政府官员在政事辩论上无法取胜，往往便跟普通人吵架犯一个毛病，喜欢拿别人的私德说事，自古依然。那个大臣当下也不示弱，张口就道：“高贵乡公安在？”
高贵乡公就是曹髦，曹髦做皇帝之前的封号就是高贵乡公，这句话直接触到了贾充的痛处，气得他立刻就变脸拂袖而去。
贾充回到家以后立即打辞职报告，暗示司马炎说：“我以前那个事是为你们司马家干的，现在人家老抓我的小辫子，你得管管吧？你若不管，我就不跟你干了。”他说人家可以，人家说他不行，你敢说我，我就要挟皇帝治你的罪，杀不了你，也要你做不成官。
那人本是酒后失言，酒醒之后也知道害怕，连忙就去给贾充道歉，可是老贾不是一个胸怀宽广的人，他不接受。
武帝起先听了这样的话也很生气，这同样揭了他老爸的老底，所幸朝廷里还有几个比
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