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十洲剑行 章节目录 第七十八章 对与错 狗拿耗子(第1页/共3页)


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    下山之后,崔流川原路返回那座小镇,只是已是深夜,那座客栈也已大门紧闭、灯火熄灭,无奈之下,只能来到昨夜引诱苍耳现身的荒废武庙,打算将就一晚。

    只是崔流川怎么都想不到,那座荒废武庙中,供奉神像,竟是武圣周道载。

    尚未离世,却能够建立金身神像,享受一地香火,武圣周道载不是第一位,也绝对不是最后一位,但分量之重,骇人听闻。

    按照朝廷礼制,这类祠庙,是不被朝廷认可的淫祠,类似在一国境内开疆裂土,瓜分一国气数大逆不道的存在。

    只是无论朝廷如何封禁,各地武圣祠如雨后春笋,屡禁不绝,历经百多年,却仍不显疲态,长盛不衰,往往这边的武圣祠刚被当地官府砸碎神像,拆掉祠庙,不久之后,另一处便又立起一座武圣祠。

    大赵百姓,可以不知一地父母官名讳,却不能不晓得武圣周道载名号,所以民间又有“流水的官老爷,铁打的周道载。”这一荒唐说法。

    无奈之下,朝廷只能敕封早已不知所踪的武圣周道载一个芝麻绿豆大小的神位,可能比起一县城隍都不如,但好歹名正言顺,至少朝廷面子上过得去。

    崔流川望向那座已经彩漆剥落裂璺密布的高大神像,借着透过破烂屋顶的月光,依稀能看到那位双手叠放杵剑姿势的武圣神像的面貌,是一位虎背熊腰的虬髯大汉模样。

    崔流川不禁哑然失笑。

    在流传民间的各种武圣传说,以及各种演义小说的推动下,武圣周道载的名号,不可谓不高,只是关于武圣周道载的真实容貌到底如何,众说纷纭,不怒自威的沙场武将、青衫仗剑的风流剑客、玉树临风的谦谦君子,更有甚者,神像是那能止小儿夜啼的凶煞面相,层出不穷。

    这座祠庙规模比起青硯山上的自建祠庙,都有所不如,神像却是僭越礼制的高大,只是因为荒废多年,在岁月彩漆中磨灭,显得有些阴森衰败。

    崔流川向那尊抱拳行礼,笑道:“武圣老爷,借宿一晚,莫怪莫怪!”

    燃起篝火后,睡意全无的崔流川伸出双手烤火,倒春寒时节,冻骨不已。

    叶涧青以及那武姓白衣女鬼,言语里的真假,崔流川琢磨不透,否则怎么会有鬼话连篇的说法?但大体前因后果,应该不会有太大出入。

    那位心肠恶毒的白衣女鬼,死后有此下场,应该算是咎由自取。可叶涧青的做法,似乎也不那么对,好像有白衣女鬼做错的前提下,他再如何去错,都不算太错,都能心安理得地安慰自己,是那白衣女鬼生前造的孽,死后下场如何凄惨,都是应该的。

    崔流川缓缓摇头,往面前火堆中添了把柴,柴火爆裂,噼里啪啦,开始闭目养神,继续以真气巡游体内气府窍穴,不断以江水式运停之法,运转气机。

    一夜无事。

    崔流川睁开双眼的时候,已经天明,前往小镇在一处摊子里吃过早餐、问过路后,起身离开小镇。

    两日之后,崔流川来到白衣女鬼所说的安阳县武家所在的集镇,百余里路,倒是不远。

    武家在安阳县,倒是能算一条不大不小的地头蛇,稍微一打听,那个已经过去十多年仍让人津津乐道被当地百姓当作茶余饭后消遣的天大笑话,很容易就浮出水面,时不时就被拎出来见见太阳。

    正如叶涧青所说,是那位武家大小姐武浅当时为情所困,给那个名为叶涧青的读书人给迷得神魂颠倒,在得知意中人有位青梅竹马两小无猜的未婚妻子后,就给乱了心思,竟指使家中杂役将那女子绑到一处荒郊野岭,亲手将那女子毁去面容,尤其是传言叶涧青最喜欢的那张樱桃小嘴儿,给割了下来,据说死相极其凄惨吓人,被抛弃荒野后,至今都没找到尸首。

    至于读书人叶涧青,更是个让人不寒而栗的狠人,事后并未找武浅拼命,反而自己请求入赘武家,当那上门女婿,要求便是在他考取功名的时候,需要武家为其修桥铺路。其实当时只要是个不太傻的,都晓得那位与未婚妻子情比金坚的叶涧青,肯定有猫腻,武家更是如此,只是拗不过已经沦陷在花言巧语中武浅,只能硬着头皮答应下来,但仍是处处提防,然而叶涧青除了读书之外,便是与武浅谈心,似乎是真的忘记了杀妻之恨,只想着自己的锦绣前程。

    直到新婚之夜,才图穷匕见,以残忍手段剜去新婚妻子的双眼,然后慷慨赴死。

    直到如今,谈及此事,都有人不由得对那文弱书生竖大拇指,他娘的是条汉子。

    崔流川经过多方打探,毕竟这种看似真相大白的事情,一家之辞,是万万不能信的,其中一些细枝末节,很可能经过以讹传讹,就会变得模糊不清。

    只是在镇子上待了两天,找过不少当地青皮无赖,威逼利诱,得到有用的消息,仍是很有限。

    或者说,当地百姓,只是把这件当作一个故事,一个惨淡收场的悲剧来看待,对于一个于己无关的故事,自然不会那么上心,锱铢必较。

    不过崔流川觉得自己似乎是抓住一点头绪,一个从下青硯山之
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