明器 新第一章 相逢篇 第四节 传承(第3页/共4页)


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归自己掌握的时候，会被敌人用来对付自己。

    并不是所有的国家都可以*巫师们的力量征服。随着战争规模的扩大，圣武帝的迅速扩张，和随之而来的战争与屠杀招致了越来越多的怨恨，危机感促使那些处于弱势的国家联合起来，敌对的巫师们联合起来。越来越多的巫师卷入战争，他们纷纷投*不同的阵营，相互之间大打出手，无数曾经美丽富饶的地方成为荒无人烟的鬼域。圣武帝悲哀地发现，原本为了加快战争进程而引入的法术，正变得脱离控制。

    在统一战争接近尾声的时候，爆发了规模最大的巫师决战。当时桀骜不逊的东夷部落刚刚形成国家没有多久，整个国家还残留着不少部落联盟时代的痕迹。相应的，他们保留了昌盛的巫师文明，他们军队的高级首领多是法术高强的大巫。在正式军队决战前，隶属双方阵营的巫师们先决战了一场。

    这场平常人无法想象的决战到底是谁胜利了一直是一个谜。周国方面，残存的巫师不到出征时候的四分之一，而且都元气大伤，十分狼狈，绝口不提决战的过程。一般推测双方应该是打成了平手。因为在随后双方军队展开的真正决战中，两军居然没有一个巫师出手相助。再然后就是由周皇室御用文人写给后人看的所谓周史了。血雨腥风只用寥寥数笔带过，巫师们所起的作用则讳莫如深，剩下的只有英明神武、歌功颂德、天佑吾皇等等等等。

    经过统一战争周国境内精英巫师们基本上伤亡殆尽，虽然巫师们的力量被大大削弱了，但他们曾经显示的强大力量仍然能够直接威胁皇位，尽管他们未必有这样的心思。

    圣武帝在位期间一直对巫师们尊崇有加，他传说中的庞大的陵墓就是由当时最优秀的巫师设计，由他最信任的灵州军团秘密建造。陵墓有各种精密的机关用来防止一般的盗墓者，又由巫师们呕心沥血制作了封魔绝阵，不管是由外而内，还是由内而外，都无法对墓壁施展法术。防止有人依恃法术破坏陵墓。

    圣武帝去世的前夕，陵墓大功告成，他为周国的子孙后人做了最后一件事。用修陵的灵州军团老战士们的生命，完成了最后一道封禁，将那些尽心竭力、殚精竭虑为他修陵的巫师们全部封在了陵内。陪伴着圣武帝冰冷的灵柩，巫师们有足够的时间感到懊悔，因为他们设计的封魔绝阵是如此完美，以至于没有留下任何破绽——也许确曾留过，但被灵州军团战士的鲜血凝成的诅咒给封上了。没有一个巫师走出那座巨大的坟墓，其中包括好几位年轻时候追随圣武帝打天下的共患难的朋友。

    圣武帝留下的遗诏中除了指定了皇位继承人之外，还有一道影响深远的法令《禁魔令》。从此巫师们的存在为非法，在周境内使用法术者，任何官吏士民皆可举报，核实后有重赏，一经判定为妖人，即刻处以火刑，不必如普通死囚犯人要等待秋后问斩。

    巫师们连续遭受重创，再也没有与皇室相抗的实力。《禁魔令》一，曾经风光的巫师们立刻成了过街老鼠。这时候优秀的巫师已是凤毛麟角，并且多数是遁世隐居的隐士，这些人从头到尾都在冷眼旁观，对那些热衷于世俗权威的同行的死漠不关心。而那些普通的巫师没本事做到不食人间烟火，不是被杀就是逃亡国外去了。而这场禁魔运动中，被仇攀误杀的牵连数万人。

    此后周国的历代统治者不论贤愚，对《禁魔令》的执行都毫不放松。因此后来相当长的时间里，周国境内几乎看不到巫师的身影。经过了长期的休养生息，一些隐居和流亡海外的巫师的后人们渐渐以法师的身份重新回到人们的视野里，但为了躲避嫌疑和迫害，他们的行事往往十分低调，并不融入主流社会。

    如此过去了一百多年，到了圣武历183年，大周历史上另一个伟大的皇帝靖文帝登基，大周进入了她的黄金岁月。以开明闻名于世的靖文帝废除了火刑，放宽了对法术的限制，法师们的处境终于有所改善。靖文帝甚至和几位法师过从甚密。他鼓励他们研究一些皇家保管的先辈巫师手扎，主要目的就是为皇室服务，保护皇室的血脉，说得难听一点儿，法师们已经从早先神一般的巫师沦为皇室的仆从了。在民间，也有一些秘密的法师组织开始形成。巫师的复兴便这样悄然开始。

    然而，《禁魔令》却一直没有被废止。这种状况并未随着皇室的衰败和地方势力的崛起而有所改变。开始成割据之势的各州州牧虽然各有算计，但执行起这项法令来还是毫不手软。每年各地因被指为“巫师”而处死的不下百人。兴许对统治者而言，法术的神秘力量始终是一个令人不安的谜团。

    只是依*镇压自然不能完全解决问题，这些州牧长官也害怕自己成为神秘的法师们手下的牺牲品，他们从靖文帝的做法中看到了法师们的另一个用途。他们一般都在暗地里笼络专属于自己的法师，用于保护、暗杀、刺探消息等。

    与此同时，一个不隶属于任何势力的称为“无影”的秘密情报组织开始活跃起来。一切迹象都似乎指向一点：被禁毁了两百余年的大巫师文明似乎正要卷土重来。

    “法师。”阮香轻声喟叹，眼前浮现出另一张几
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