怪不得这个老小子今天一点动静都没有呢,原来是早有准备——甚至是已经与太孙殿下同流合污了啊!
而冯去疾更是一脸的无语。
他之前找李斯的时候,李斯那么义正言辞的拒绝,他还以为是怎么了,还以为这老小子改德性了呢,谁知道是真的让这老小子抱住大腿了。
这要是真的让这小子的律法取代秦律,那这小子恐怕是要在太孙殿下之前,先成为后诸子百家时代的第一个子了!
从此之后,超越韩非子不是难事。
也难怪了。
而李斯并不在乎冯去疾那灼热的目光,只是缓缓的走上前去,神色寻常的走到大殿中央。
“陛下,臣经过太孙殿下的点拨,编撰出来了一部“法典”,想必可以暂时取代秦律。”
他站在那里环顾四周,看着跃跃欲试,想要冲上来跟他辩论、阻止这件事情的儒家弟子们,笑了笑:“当然了,我想——一些将我视作敌人的人可以暂时放下自己的敌意,听一听这部法典,听一听我这个你们眼中法家的代表所说的话。”
李斯笑着,此时的他声音平静、神色平静,整个人较之以往显得十分镇定——而正是这种镇定,让在扬的几个人都感觉到了害怕。
当然,也有人感觉惊喜。
比如蒙毅、比如蒙恬、比如李左车、比如王绾。
再比如...坐在最前方中央的....嬴政。
从前,嬴政没有将李斯提拔为丞相,但这并不是因为李斯的能力不足以胜任丞相的职位,而是从前的李斯太过于....尖锐。
他没有一个身为丞相应该有的那种宽宏大气——这一点从李斯搞死了韩非子这件事情上可以看出来,也从他削尖了脑袋钻营权势可以看出来,更能从他一直十分在意韩非子在他之上可以看出来。
这不是一个丞相的品质。
丞相何许人?
百官之首,位列三公,皇帝之下第一人。
这样的人怎么能够是一个这么小气、这么尖锐,这么不能够包容的人呢?
正确的丞相品质应该是如同王绾这样,海纳百川,将所有的东西全都能够包容在自己的心中,将敌对的也好、不敌对的也好,都能够容纳。
当然了,原本的历史中,嬴政最后还是选择了李斯作为“左丞相”,但那只是因为他需要用李斯做一些事情,将其当做是工具一样来使用。
而如今则是不同。
嬴政是真的想要重用李斯,信任李斯,而不是将其当做一个寻常的工具了。
李斯还在讲解着自己“法典”的内容,他侃侃而谈,十分自信,神色坦诚而又寻常。
他将自己的“法典”剖析开来。
以孔安为首的博士宫弟子们神色都变得慢慢的平静下来,因为他们敏锐的发现了法典中,法家和法的这个概念被李斯进行了区分。
他们不再是以法家治国,而是以...法治国。
或者说,不是以,而是依。
这对于孔安等儒家弟子,甚至是其他的几个流派弟子来说,都算是一件天大的好事——毕竟现在的大秦还是以法家治国的,他们想要推翻这个高山,需要付出很大的代价。
但现在,这座高山不需要他们去推翻了,他自己就....轰然倒塌。
且是这座高山最重要的一个组成部分,亲自将这座高山推倒的。
这如何不让他们震惊呢?
唯有一个人注意到了一个关键的地方,这个人便是李左车。
李左车的神色十分复杂,他注意到了一个所有人都忽略了的点。
也不是说忽略,而是所有人都以为那句话是李斯的客套话,但此时的李左车发现,那句话才是所有话的核心。
“我根据太孙殿下的指点,编撰出来了这一部法典。”
这句话旁人都以为是李斯在拍马屁——毕竟这小子实在是太会拍马屁了,这个时候随手拍一下太孙殿下的马屁好像也不是不可以。
但李左车发现了,这部发现的核心其实并不是“法”,而是太孙殿下那近乎于神性的悲悯,以及....太孙殿下所提出来的“实用主义”。
是的。
法典脱胎于实用主义,或者说如今取代秦律的法典、或者说取代秦律的想法脱身于实用主义。
哪个管用用哪个,哪个能用用哪个,哪个不合适的就换掉,哪个不行了就去掉。
这不就是实用主义么?
而法典中,方才李斯所讲的也同样是实用主义....
因为李左车甚至该死的从这法典中看到了儒家的“宽仁”....
这对于法家来说几乎不可能,他们几乎是背道而驰的——但这个思想却出现在了法典当中....
这怎么能够不让李左车惊讶和敬佩呢?
他看向站在那里,像是一个局外人,但实则参与到了这部法典更深层次的赢野,神色中有些动然,他
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