剑的信仰 作品相关 第二章 写手的梦 4(第2页/共2页)


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大煞风景的变化，隐隐的挺起了一个将军肚。介于风化的问题、为存天理起见，学校领导不得不棒答鸳鸯——不是打散，而是打死——把他们开除了。他们为了小我，为了人欲而肆无忌惮、而轻视我大中国几千年的风化传统，下场是老早就注定了的。

    走就走吧，难道还要哭流洒地的招人耻笑？陆军和黄芪收好衣服卷起铺盖，昂首挺胸大踏步地迈出了校门。黄芪是早让男生们绝望且失望了的，陆军情场得意也脱离了群众，因而他们的消失不过是在黑炭头上刷滴墨水，没让人感受到什么不同道的变化。只有班主任张老师叹息过几回，多好的娃娃啊，多好的娃娃啊......

    九十年代的青年比几千年历朝历代的先辈们幸运。物欲、**......一切**的唤醒和解放，完全印证了孔圣人的主张。夫子说食色性也。可叹的是先哲们既已明白饮食男女乃人之大欲，却一马跑过不作仔细研究，致使国人无端遭受了几千年的压抑和磨折。

    爱情困难户云小南另辟蹊径，他学会了嫖。他自称淫佛，又号嫖神，甚至以“七星嫖虫”为笔名在鸿都晚报上发表过好几篇短文。当然，在**一途上比他亡命的大有人在。其中以马志威和安三石最为着名。喜威与小南交厚，陪着他应战“7.7”事变——那时高考从七月七日开始，同学们又戏称为“黑色七月”。小安与小南同班。考完了只能各回各家。当时喜威刚读完高二，与黄叶已经有着几十几百腿了，待小南考完试，他不回鸿甸，说要下蒙泽去找黄叶；小安本是蒙泽县里的，二人正好同路。心焦的是他两个临时临槛要走了却一个瘪一分都掏不出来。那时节大家都是穷学生，有时连一支烟都兴几个人**，幸好直撇的云小南还有一张青蛙皮，炸开后各分五十给他们作车费。谁知他们第二天各夹一张单车就出发了，近百公里的路，比吃米线还简单！多年后获悉，喜威是为了在蒙泽多住几日，故而留下钱备打急抓；至于小安同学，则是拿那五十块钱到吟风桥一带吃了个快餐。
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